冷知识丨哲学名词解释
冷门文史哲
本文来源：第一哲学家（firstphilosopher）
1 辩证法（dialectic）
一种被黑格尔和马克思大加使用的哲学方法，在辩证法中，矛盾之间互相对抗以达到真理。辩证法的起源可以在古希腊哲学中找到。
2 白板（tabula rasa）
洛克哲学中的术语。洛克认为心灵就像一块白板，从而与天赋观念存在的学说相对立。换句话说，心灵在人刚出生时是“空白的”，我们所知道的任何东西都必须通过经验“印上去”。
3 超人（ubermensch）
尼采著作中的一个概念，指一个有可能在未来取代我们的卓越的人。
4 超验的（transcendent）
独立的。在宗教哲学中，超验的上帝与他所创造的宇宙是相分离的和迥然不同的。这与内在的上帝概念相反，比如在泛神论中，上帝是等同于他的造物的，或可举一个不同的例子，在某种形式的人本主义那里，上帝是与人类相等同的（黑格尔主张这种观点）。
5 沉思（的生活）[contemplation（the life）]
按照亚里士多德（和其他哲学家）的说法，这是最幸福的生活，即是思想和哲学的生活。
6 存在的世界（world of Being）
柏拉图形而上学中的术语，指理想中的“形式”的世界，这个世界是没有变化的，我们只能通过理性和思想来认识这个世界。
7 单子（monad）
莱布尼茨用来指一切不变事物的最终组成部分的非物质实体，上帝是唯一一个不是被创造的单子，他作为自我封闭的（“无窗的”）的先定实体创造了所有其他单子。
8狄奥尼索斯式的（尼采）[Dionysian（Nietzsche）]
艺术、精力和意志中的非理性原则。
9 公意（卢梭）[general will（Rousseau）]
一个民族集体的愿望和决定。
10 信仰的飞跃（leap of faith）
克尔凯郭尔的用语。他认为一个人不可能证明他所信仰的东西。
11 海森堡不确定性原理（物理学中的）[Heisenberg uncertainty principle（in physics）]
一个亚原子粒子的运动和位置不可能同时确定。
12 怀疑的方法，方法论的怀疑（method of doubt,method of logical doubt）
笛卡儿用于发现那些我们可以“完全确信”的原则的技巧；即怀疑一切，直到你发现那些不可能被怀疑的原则为止。
13 荒谬的，“荒谬”（absurd，the“absurd”）
不合理的，非理性的，无意义的。阿尔贝·加缪用这个术语指“理性的人和一个冷漠的宇宙的遭遇”，这个世界似乎对我们关于正义和意义的要求漠不关心。
14 生成的世界（World of Becoming）
柏拉图的形而上学中的术语，指我们的生活世界，由感官把握的对象的变化的世界。
15 帕斯卡的赌注（Pascal’s wager）
这是17世纪的法国哲学家帕斯卡提出的一个建议。该论证说，信仰上帝要三思而后行，因为如果他存在而你又信仰他，那么你将永远得到回报；然而如果他存在，你又不信仰他，那么你将永远受到惩罚。
16 本真的自我（authentic self）
存在主义的一种说法，指真正的、个体的自我认同，从而与非本真的自我相区别，非本真的自我只是一个人所扮演的角色和公众的认同而已。这个词在20世纪经由马丁·海德格尔的哲学而变得盛极一时。
17 精神（spirit）
黑格尔哲学中的概念，指包含了整个宇宙和所有人的无所不包的观念。更一般地说，精神意指热情（如在“团队精神”或“当这种精神令我感动”中的意思）；在宗教中，精神通常是指一种无形的存在，比如上帝，有时也指人的灵魂。
18 净化（亚里士多德）[catharsis（Aristotle）]
通过艺术来纯洁或涤净情感。
19 事实（“matter of fact”）
休谟的术语，指一种需要通过经验来证实或否证的经验主张。
20 事实性（facticity）
萨特用这个词来指称对一个人在任何时刻都为真的事实总体。
21 绝对自由（absolute freedom）
不受任何限制（这是不可能的）。让-保罗·萨特用这个术语指一个人无论受到环境的什么限制，总是可以自由选择的，但他并未因此就说一个人可以摆脱限制。
22 可普遍性（universalizability）
毫无例外地适用于每一个人的能力。按照康德和其他哲学家的说法，这是道德原则的本质特征。
23 思想着的自我（thinking self）
笛卡儿哲学中真正的自我，这个自我通过在思想活动中把捉自己，从而（超出任何怀疑地）发现了它自身的存在。
24 尤德摩尼亚（eudaimonia）
亚里士多德用来称谓“幸福”的词，或者更精确地说，就是“生活得好”。
25 自欺（bad faith）
萨特以此来描绘一个人拒绝接受他自己。它有时意指不接受对你为真的事实。更常见的意思是，把关于你的事实作为对你而言是结论性的接受下来，比如“哦，这件事我不能做，我太害羞了”。
26 绝对命令（categorical imperative）
康德哲学的用语，即一种无条件的、不受情况限制的道德律令。绝对命令是特别是指这样一种行动规则，告诉我们应当以我们希望其他每一个人都这样做的方式去行动。
27 幸福计算法（happiness calculus）
由杰里米·边沁发展出来的一种技巧，它用行动产生的快乐和痛苦的量来计算行动的正确性。快乐之间相互比较，并与行动产生的痛苦相抵消，那么给最多的人带来最多快乐和最小痛苦的行动就是应该做的。
28 休谟的叉子（Hume’s Fork）
大卫·休谟的一种论证，即每一个得到辩护的真陈述要么是一个“理性真理”，要么是一个“事实”。
29 西西弗斯（的神话）[Sisyphus（mythof）]
在希腊神话中，有一段关于西西弗斯的故事。众神为了惩罚西西弗斯，让他推着石头上山，刚到山顶，石头又重新滚落，于是西西弗斯就不得不永远重复这一过程。阿尔贝·加缪以此为模型，说明人的生活总体上的荒谬性。
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BOOKS
《亚里士多德及其思想》
作者： 严群
ISBN：9787100172790
定价：68.00元
开本：16
本书分两部分，第一部分原为专著《亚里士多德》，主要介绍亚里士多德其人，包括亚里士多德的生平、著作和主要思想概况。其中介绍亚里士多德思想的内容主要包括亚里士多德的哲学方法和他的逻辑学和形而上学。第二部分原为专著《亚里士多德之伦理思想》，是从各个方面详细介绍亚里士多德的伦理思想。
《神秘主义的学理源流：普罗提诺的太一本原论研究》
作者： 陈越骅
ISBN：9787100166997
定价：68.00元
开本：16
本书以“太一本原论”为范式，阐释晚期希腊时期最伟大的哲学家普罗提诺的哲学与宗教神秘主义的学理基础。作者研究认为太一学说是其哲学体系最高核心，并非源自非理性的宗教，而是对传统本原问题的创造性回答，是希腊哲学理智传统的绝唱。他批判继承了柏拉图的理念世界，亚里士多德的自思之神，自然哲学家的逻各斯等概念，提出理智思想不能是终极实在，其上还有绝对的“太一”，是超越理智认识的。因此“神秘”是人类通过哲学或宗教的有限理性尽头必然遭遇的现象。本书将为今天的我们参照理解德国古典哲学、现代哲学、过程哲学、现代科学哲学思想提供了宝贵的思想维度。
《皮浪学说概要》
作者：（古希腊）塞克斯都•恩披里柯
译者：崔延强
ISBN：9787100167017
定价：48.00元
开本：32
《皮浪学说概要》（PH）分三卷，第一卷（PH 1）是怀疑论的基本纲要，涉及怀疑论的概念、缘起、论述、标准、目的，论式，表述以及怀疑论同相近哲学的区别，第二卷（PH 2）是对逻辑学问题的反驳，第三卷（PH 3）是对物理学和伦理学问题的反驳。
《皮浪学说概要》中文译本，除了收入恩披里柯的版本之外，还收录了希腊罗马时期的三个论皮浪哲学的短篇，分别是：第欧根尼·拉尔修的《皮浪与提蒙思想评传》、甫修斯的《埃奈西德<皮浪派的论证>》和尤西比乌斯的《亚里士多克勒<反皮浪怀疑派>》。
本书是塞克斯都·恩披里柯《皮浪学说概要》的全译本，所根据的是洛布经典丛书R.G.Bury编辑的Outlinesof Pyrrhonism (Loeb Classical Library, cambridge, 1933)，译者直接从希腊文译出。塞克斯都的著作的史料价值在于它比较客观地记述了公元2世纪以前希腊哲学几乎所有流派的主要观点，成为我们今天研究希腊哲学绕不过去的一手文献。
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