札记 2024~2《种子的信仰》
这本《种子的信仰》由华中科技大学出版社出版，是一本看起来很朴素的书。我不懂纸张，但会感觉到不同，它的内页色泽洁白，手感细腻，眼观柔和，应是有护眼的功效，手绘插图因为纸张得宜显得更加精美，那种低调的优雅给人以不可多得的阅读体验。
本书作者亨利·戴维·梭罗，译者赵燕飞。其实关于《种子的信仰》，几年前听过壹木读书会蔷薇的果果的分享，当时便被深深吸引，我读的跟果果分享的不是一个版本，不过也还是深深的喜欢。
这本书的分为两个部分，一部分讲的是种子的传播，后面一小部分是梭罗其它晚期博物志作品，据说是《野果》中的截取。
种子的传播部分，梭罗从带翼瓣的种子说起，说到翼果带翅膀的种子，带绒毛的种子、发射的种子以及借风、动物、河水传播的种子，它们是如何用自己的智慧抵达它们要去的地方；通过种子的传播，森林中各种树木又是如何此消彼长，大自然得以生态演替。
这些文字的背后，梭罗付出了大量的时间与精力来观察、研究，细致入微。种子落下的形态，传播方式，传播多远，以及什么情况下种子会发芽。他用专注与热忱，再现了作为生命载体的种子在自然界中如何借助外力实现自我培育的过程。他说：“大自然的工作并不过分匆忙。如果她必须要长出一片水芹或小萝卜地，她的动作就会麻利些，但若是一棵松树或栎树，她就似乎总是慢悠悠或懒洋洋的，她总是这样自在而有把握。“
梭罗告诉我们，为什么松树林被砍伐后会长出栎树林，而栎树林被伐之后，松林又长了出来。为我们解释森林的演替变化时，他说英国人一直在耐心而专注地开展大规模的实验，然而这种方法，其实早已被大自然和它的小松鼠们采用实施了，人们实验之后，还是不知不觉回归到自然的法则。他盛赞自然的繁衍、富饶以及相济相生。他说：“英国的种植者们发现了不少奥秘，据我所知，他们还为此拿到了专利。不过英国人似乎并未发现，这其实不是奥秘，他们不过采用了大自然的方法，而在很久之前，自然早已将这专利赠予众人了。“
梭罗的笔下，那些常常被我们忽略的细节与自然现象一一呈现，充满张力，他有意无意地引导我们平日里用如何地眼光去观察大自然，如何融入大自然，如何体会大自然的智慧与精妙。崇仰自然，敬畏生命的总旨贯穿全书，就像梭罗所书：“我不相信，没有种子，植物还能发芽。我对种子怀有极大的信念。这份信念使我坚信：你若有颗种子，便能期待奇迹。“
在跟随梭罗享受这生命律动的同时，也被梭罗的遣词造句所吸引，他那些有趣的描写真是令人着迷。写凤仙花种子时，他写道：“众所周知，凤仙花果荚只要轻轻一碰就会像手枪一样迸出种子，突然而有力，以至于令人有些惊诧，即便你已有预期。他们像射击一样射出种子。我带它们回家时，这些家伙甚至在我的帽子里爆炸。“这样的文字，让熟悉凤仙花种子的我也惊叹万分，这真是最贴切的描写啊，此时此刻，仿佛我指间捏着凤仙花种，它们毫无顾忌地爆炸发射。这已经不仅仅是画面感，而是置身其中了。
写森林树种的替代更迭，梭罗是这样描写的：“松树迈出了第一步，也是最长的一步。栎树则在后面小心跟进。在这种情况下，松树是轻步兵，为大军提供斥候和侦查；栎树是手榴弹兵，步伐沉重，力量强大，形成了紧固的方阵。“写山蚂蟥和鬼针草搭便车的种子时，“它们像婴儿般，借着本能依附于母亲的怀抱，渴求着一片净土——迫切地希望在陌生的土地发现一片新大陆，实现自我价值。它们偷偷登上你这艘船，知道你不会回到同一个港口。你非但没有因它们困住或耽搁行程，反而不得不携着种子继续前行。就这样，一群群山蚂蟥和鬼针草种子像为我们铺了一张隐形的网，偷偷搭了个便车。“这样可爱的段落，我总会一读再读，它带着深厚的文学素养融入科学的见解，让人深入其中，为之倾倒，梭罗文字的魅力可见一斑。
本书插图也很出彩，只是作者不明，翻遍全书，也只看到“插图整理：刘晚成“的字样。书籍插图彩色，是很精美很严谨的科学植物画，另有很少几幅梭罗的黑白手绘图，堪称”灵魂画作“，更为本书增色不少。
徜徉本书，脑中常常浮起梭罗于瓦尔登湖生活的场景。梭罗是我最喜欢的作家之一，这本《种子的信仰》，也值得一读再读。
青苔要开花--第283篇
冬凝，70后，在梦想中一意孤行，想任性却又终究不敢的威海女子。擅写植物静默，也道生活纹理。
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